Syifaa Ul Qolbyy
assalamualayku wrwr...
sy mw nx...
lw kta shalat dhuha blhkah kta merangkap dgn 1 salam...
JAWABAN
Brojol Gemblung >>> Wa'alaikumussalam
Merangkap raka'at shalat dhuha dg satu tasyahhud itu boleh. Dan yg sunnah adalah shalat dhuha dg melakukan takbiratul ihrom pada setiap dua raka'at.
ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﺰﻳﻦ 102
ﻭﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟﻀﺤﻰ ﻭﻣﻦ ﻓﻮﺍﺋﺪﻫﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺠﺰﻯﺀ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺼﺒﺢ ﻋﻠﻰ ﻣﻔﺎﺻﻞ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﺜﻼﺛﻤﺎﺋﺔ ﻭﺳﺘﻴﻦ ﻣﻔﺼﻼ ﻛﻤﺎ ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ. ﻭﺃﻗﻠﻬﺎ ﺭﻛﻌﺘﺎﻥ ﻭﺃﺩﻧﻰ ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ ﺃﺭﺑﻊ ﻭﺃﻛﻤﻞ ﻣﻨﻪ ﺳﺖ ﻭﺃﻓﻀﻠﻬﺎ ﻭﺃﻛﺜﺮﻫﺎ ﺛﻤﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪ. ﻭﻭﻗﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺰﻭﺍﻝ ﻭﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﻣﻀﻲ ﺭﺑﻊ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺭﺑﻊ ﻣﻨﻪ ﺻﻼﺓ ﻓﻔﻲ ﺍﻟﺮﺑﻊ ﺍﻷﻭﻝ ﺻﺒﺢ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺿﺤﻰ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻇﻬﺮ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻋﺼﺮ.
ﻭﻳﺴﻦ ﺃﻥ ﻳﺤﺮﻡ ﺑﻬﺎ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻭﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﻳﺤﺮﻡ ﺑﻬﺎ ﺩﻓﻌﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺇﻣﺎ ﺑﺘﺸﻬﺪ ﻓﻲ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻓﻘﻂ ﺃﻭ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻔﻊ. ﻭﻳﻨﻮﻱ ﺑﻬﺎ ﺳﻨﺔ ﺍﻟﻀﺤﻰ ﻭﻳﻘﺮﺃ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻛﻌﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﺘﻴﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﺳﻮﺭﺓ : ﻭﺍﻟﺸﻤﺲ ﻭﺿﺤﺎﻫﺎ 91 ﺍﻟﺸﻤﺲ ﺍﻵﻳﺔ 1 ﻭﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻀﺤﻰ ﻭﺳﻮﺭﺓ ﺍﻹﺧﻼﺹ ﺛﻢ ﻓﻲ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﺮﻛﻌﺎﺕ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺧﻼﺹ.
ﻭﻟﻮ ﺃﺣﺮﻡ ﺑﺰﻳﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺑﺈﺣﺮﺍﻡ ﻭﺍﺣﺪ ﻟﻢ ﻳﻨﻌﻘﺪ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻋﺎﻣﺪﺍ ﻋﺎﻟﻤﺎ ﻭﺇﻻ ﻭﻗﻌﺖ ﻧﻔﻼ ﻣﻄﻠﻘﺎ. ﻓﺈﻥ ﺃﺣﺮﻡ ﺑﺎﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﻭﺣﺪﻫﺎ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻓﺮﻍ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻟﻢ ﺗﻨﻌﻘﺪ ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻋﺎﻣﺪﺍ ﻋﺎﻟﻤﺎ ﻭﺇﻻ ﻭﻗﻌﺖ ﻧﻔﻼ ﻣﻄﻠﻘﺎ
Brojol Gemblung >>>
ﺇﻋﺎﻧﺔ ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﻴﻦ - ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ ﺍﻟﺪﻣﻴﺎﻃﻲ - ﺝ ١ - ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ٢٩٤
ﻗﻮﻟﻪ: ﻭﻳﻨﺪﺏ ﺃﻥ ﻳﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺃﻱ ﻟﺨﺒﺮ ﺃﻡ ﻫﺎﻧﺊ ﻗﺎﻟﺖ: ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺹ ﺳﺒﺤﺔ ﺍﻟﻀﺤﻰ ﺛﻤﺎﻥ ﺭﻛﻌﺎﺕ، ﻳﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ. ﻭﻟﻮ ﺟﻤﻊ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺜﻤﺎﻥ ﺃﻭ ﺍﻻﺛﻨﺘﻲ ﻋﺸﺮﺓ ﺑﺈﺣﺮﺍﻡ ﻭﺍﺣﺪ ﺟﺎﺯ
ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺝ 2/118
ﻭﻳﺴﻦ ﺃﻥ ﻳﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻛﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﺮﻭﺍﺗﺐ ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﻣﺘﻨﻊ ﺟﻤﻊ ﺃﺭﺑﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺮﺍﻭﻳﺢ ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﺃﺷﺒﻬﺖ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ ﺑﻂﻟﺐ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻓﻴﻬﺎ ، ﻭﻻ ﻳﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻮﺗﺮ ﻓﺈﻧﻪ ، ﻭﺇﻥ ﺟﺎﺯ ﺟﻤﻊ ﺃﺭﺑﻊ ﻣﻨﻪ ﻣﺜﻼ ﺑﺘﺴﻠﻴﻤﺔ ﻣﻊ ﺷﺒﻬﻪ ﻟﻤﺎ ﺫﻛﺮ ؛ ﻷﻧﻪ ﻭﺭﺩ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻓﻲ ﺟﻨﺴﻪ ﺑﺨﻼﻑ ﺍﻟﺘﺮﺍﻭﻳﺢ
ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺝ 2/233
ﻭﺍﻷﻓﻀﻞ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻭﻛﺬﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻭﺍﺗﺐ ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﻣﺘﻨﻊ ﺟﻤﻊ ﺃﺭﺑﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺮﺍﻭﻳﺢ ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﺃﺷﺒﻬﺖ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ ﺑﻄﻠﺐ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻻ ﻳﺮﺩ ﺍﻟﻮﺗﺮ ﻓﺈﻧﻪ ، ﻭﺇﻥ ﺟﺎﺯ ﺟﻤﻊ ﺃﺭﺑﻊ ﻣﻨﻪ ﻣﺜﻼ ﺑﺘﺴﻠﻴﻤﺔ ﻣﻊ ﺷﺒﻬﻪ ﻛﺬﻟﻚ ﻟﻜﻨﻪ ﻭﺭﺩ ﺍﻟﻮﺻﻞ ﻓﻲ ﺟﻨﺴﻪ ﺑﺨﻼﻑ ﺍﻝﺗﺮﺍﻭﻳﺢ
ﻗﻮﻟﻪ : ﻭﺍﻷﻓﻀﻞ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ. ﻳﺠﻮﺯ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﺜﻤﺎﻥ ﺑﺴﻼﻡ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﺟﻮﺍﺯ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺗﺸﻬﺪ ﻭﺍﺣﺪ ﻓﻲ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻭﺟﻮﺍﺯ ﺗﺸﻬﺪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻔﻊ ﻣﻦ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺃﻭ ﺃﺭﺑﻊ ﻭﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺕﺷﻬﺪ ﺑﻌﺪ ﺛﻼﺙ ﺃﻭ ﺧﻤﺲ ﺛﻢ ﺁﺧﺮ ﻓﻲ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﺃﻭ ﺗﺸﻬﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻭﺁﺧﺮ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ ﻭﺁﺧﺮ ﺑﻌﺪ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻓﻴﻪ ﻧﻈﺮ
Link Asal
http://www.facebook.com/groups/Fiqhsalafiyyah/permalink/494285250642835/ ?comment_id=494628610608499&offset=0&total_comments=10
assalamualayku wrwr...
sy mw nx...
lw kta shalat dhuha blhkah kta merangkap dgn 1 salam...
JAWABAN
Brojol Gemblung >>> Wa'alaikumussalam
Merangkap raka'at shalat dhuha dg satu tasyahhud itu boleh. Dan yg sunnah adalah shalat dhuha dg melakukan takbiratul ihrom pada setiap dua raka'at.
ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﺰﻳﻦ 102
ﻭﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟﻀﺤﻰ ﻭﻣﻦ ﻓﻮﺍﺋﺪﻫﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺠﺰﻯﺀ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺼﺒﺢ ﻋﻠﻰ ﻣﻔﺎﺻﻞ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﺜﻼﺛﻤﺎﺋﺔ ﻭﺳﺘﻴﻦ ﻣﻔﺼﻼ ﻛﻤﺎ ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ. ﻭﺃﻗﻠﻬﺎ ﺭﻛﻌﺘﺎﻥ ﻭﺃﺩﻧﻰ ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ ﺃﺭﺑﻊ ﻭﺃﻛﻤﻞ ﻣﻨﻪ ﺳﺖ ﻭﺃﻓﻀﻠﻬﺎ ﻭﺃﻛﺜﺮﻫﺎ ﺛﻤﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪ. ﻭﻭﻗﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺰﻭﺍﻝ ﻭﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﻣﻀﻲ ﺭﺑﻊ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺭﺑﻊ ﻣﻨﻪ ﺻﻼﺓ ﻓﻔﻲ ﺍﻟﺮﺑﻊ ﺍﻷﻭﻝ ﺻﺒﺢ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺿﺤﻰ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻇﻬﺮ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻋﺼﺮ.
ﻭﻳﺴﻦ ﺃﻥ ﻳﺤﺮﻡ ﺑﻬﺎ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻭﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﻳﺤﺮﻡ ﺑﻬﺎ ﺩﻓﻌﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺇﻣﺎ ﺑﺘﺸﻬﺪ ﻓﻲ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻓﻘﻂ ﺃﻭ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻔﻊ. ﻭﻳﻨﻮﻱ ﺑﻬﺎ ﺳﻨﺔ ﺍﻟﻀﺤﻰ ﻭﻳﻘﺮﺃ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻛﻌﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﺘﻴﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﺳﻮﺭﺓ : ﻭﺍﻟﺸﻤﺲ ﻭﺿﺤﺎﻫﺎ 91 ﺍﻟﺸﻤﺲ ﺍﻵﻳﺔ 1 ﻭﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻀﺤﻰ ﻭﺳﻮﺭﺓ ﺍﻹﺧﻼﺹ ﺛﻢ ﻓﻲ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﺮﻛﻌﺎﺕ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺧﻼﺹ.
ﻭﻟﻮ ﺃﺣﺮﻡ ﺑﺰﻳﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺑﺈﺣﺮﺍﻡ ﻭﺍﺣﺪ ﻟﻢ ﻳﻨﻌﻘﺪ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻋﺎﻣﺪﺍ ﻋﺎﻟﻤﺎ ﻭﺇﻻ ﻭﻗﻌﺖ ﻧﻔﻼ ﻣﻄﻠﻘﺎ. ﻓﺈﻥ ﺃﺣﺮﻡ ﺑﺎﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﻭﺣﺪﻫﺎ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻓﺮﻍ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻟﻢ ﺗﻨﻌﻘﺪ ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻋﺎﻣﺪﺍ ﻋﺎﻟﻤﺎ ﻭﺇﻻ ﻭﻗﻌﺖ ﻧﻔﻼ ﻣﻄﻠﻘﺎ
Brojol Gemblung >>>
ﺇﻋﺎﻧﺔ ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﻴﻦ - ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ ﺍﻟﺪﻣﻴﺎﻃﻲ - ﺝ ١ - ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ٢٩٤
ﻗﻮﻟﻪ: ﻭﻳﻨﺪﺏ ﺃﻥ ﻳﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺃﻱ ﻟﺨﺒﺮ ﺃﻡ ﻫﺎﻧﺊ ﻗﺎﻟﺖ: ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺹ ﺳﺒﺤﺔ ﺍﻟﻀﺤﻰ ﺛﻤﺎﻥ ﺭﻛﻌﺎﺕ، ﻳﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ. ﻭﻟﻮ ﺟﻤﻊ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺜﻤﺎﻥ ﺃﻭ ﺍﻻﺛﻨﺘﻲ ﻋﺸﺮﺓ ﺑﺈﺣﺮﺍﻡ ﻭﺍﺣﺪ ﺟﺎﺯ
ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺝ 2/118
ﻭﻳﺴﻦ ﺃﻥ ﻳﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻛﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﺮﻭﺍﺗﺐ ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﻣﺘﻨﻊ ﺟﻤﻊ ﺃﺭﺑﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺮﺍﻭﻳﺢ ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﺃﺷﺒﻬﺖ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ ﺑﻂﻟﺐ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻓﻴﻬﺎ ، ﻭﻻ ﻳﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻮﺗﺮ ﻓﺈﻧﻪ ، ﻭﺇﻥ ﺟﺎﺯ ﺟﻤﻊ ﺃﺭﺑﻊ ﻣﻨﻪ ﻣﺜﻼ ﺑﺘﺴﻠﻴﻤﺔ ﻣﻊ ﺷﺒﻬﻪ ﻟﻤﺎ ﺫﻛﺮ ؛ ﻷﻧﻪ ﻭﺭﺩ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻓﻲ ﺟﻨﺴﻪ ﺑﺨﻼﻑ ﺍﻟﺘﺮﺍﻭﻳﺢ
ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺝ 2/233
ﻭﺍﻷﻓﻀﻞ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻭﻛﺬﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻭﺍﺗﺐ ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﻣﺘﻨﻊ ﺟﻤﻊ ﺃﺭﺑﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺮﺍﻭﻳﺢ ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﺃﺷﺒﻬﺖ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ ﺑﻄﻠﺐ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻻ ﻳﺮﺩ ﺍﻟﻮﺗﺮ ﻓﺈﻧﻪ ، ﻭﺇﻥ ﺟﺎﺯ ﺟﻤﻊ ﺃﺭﺑﻊ ﻣﻨﻪ ﻣﺜﻼ ﺑﺘﺴﻠﻴﻤﺔ ﻣﻊ ﺷﺒﻬﻪ ﻛﺬﻟﻚ ﻟﻜﻨﻪ ﻭﺭﺩ ﺍﻟﻮﺻﻞ ﻓﻲ ﺟﻨﺴﻪ ﺑﺨﻼﻑ ﺍﻝﺗﺮﺍﻭﻳﺢ
ﻗﻮﻟﻪ : ﻭﺍﻷﻓﻀﻞ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ. ﻳﺠﻮﺯ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﺜﻤﺎﻥ ﺑﺴﻼﻡ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﺟﻮﺍﺯ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺗﺸﻬﺪ ﻭﺍﺣﺪ ﻓﻲ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻭﺟﻮﺍﺯ ﺗﺸﻬﺪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻔﻊ ﻣﻦ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺃﻭ ﺃﺭﺑﻊ ﻭﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺕﺷﻬﺪ ﺑﻌﺪ ﺛﻼﺙ ﺃﻭ ﺧﻤﺲ ﺛﻢ ﺁﺧﺮ ﻓﻲ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﺃﻭ ﺗﺸﻬﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻭﺁﺧﺮ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ ﻭﺁﺧﺮ ﺑﻌﺪ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻓﻴﻪ ﻧﻈﺮ
Link Asal
http://www.facebook.com/groups/Fiqhsalafiyyah/permalink/494285250642835/
Tidak ada komentar:
Posting Komentar