HUKUM SHALAT SAMBIL MENGGENDONG ANAK

Dha Kho Chan >>> 
اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ 

Ada yg punya keterangan + tatacara Sholat smbil gendong anak ? Pernah denger katanya Rosul pernah melakukan itu? 
Mksh sblomnya


JAWABAN 
Dha Kho Chan >>> Nemu hadist di Google ....

ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻗﺘﺎﺩﺓ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻠﻲ
ﻭﻫﻮ ﺣﺎﻣﻞ ﺃﻣﺎﻣﺔ ﺑﻨﺖ ﺯﻳﻨﺐ ﺑﻨﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻟﺄﺑﻲ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺑﻦ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﻓﺈﺫﺍ ﻗﺎﻡ ﺣﻤﻠﻬﺎ ﻭﺇﺫﺍ ﺳﺠﺪ ﻭﺿﻌﻬﺎ
ﻗﺎﻝ ﻳﺤﻴﻰ ﻗﺎﻝ ﻣﺎﻟﻚ ﻧﻌﻢ

Dari Abu Qotadah, sesungguhnya Rosulullah
Shollallohu 'alaihi wasallam pernah sholat dalam
keadaan menggendong Umamah binti Zainab, putri
Rosulullah Shollallahu 'alaihi wasallam -dan dalam
riwarayt Abu al-Ash bin ar-Robi'- Apabila beliau
berdiri, maka beliau menggendongnya. Dan apabila
bersujud maka beliau meletakkannya". (Shohih
Muslim, No.844)



Abdul Qodir >>> Yg hrus kita pahami..
A: dlm hadits yg diriwayatkan bhwa bliau prnh mnggendong anak ktika sholat it adlh anak prempuan.. Shingga tdk dihawatirkan dia mmbawa najis pada kemaluannya..

Smentara klau anak laki" masih dihawatirkan ada najis dibalik Qulfah/kulupnya.. (soalnya bentuknya beda ma cewek  )

olh krn it jwbannya di tafsil saja..
Jawaban:
a: BATAL,. kalau yakin atau menduga bhw kucur dzakar anak kecil trsbut trdpat najis..

b: TIDAK BATAL/SAH,. kalau tdk yakin atau tdk mnduga adanya Najis di kucur dzakar anak kcil trsbut..
قرة العين بفتاوي الشيخ اسماعيل بن زين اليماني
*
سوأل ماقولكم فيمن يصلي فأعتنقه صبي لم يختتن وتعلق به ومعلوم أن دلك الصبي لابد من أن يحمل نجاسة في فرجه فهل صلاته مع دلك صحيحة أولا الجواب اداكان معلوما أن الصبي المدكور يحمل نجاسة ظاهرة في جلدة قلفة الختان أو في ظاهر فرجه مثلا فصلاة من يحمله باطلة وان لم يكن معلوما ولامظنونا ظنا غالبا فصلاة من يحمله صحيحة عملا بأصل الطهارة أما مجرد مماسة لباس الصبي وتعلقه بالمصلي دون أن يحمله فلاتبطل به الصلاة فهو كمن يصلي ويضع تحت قدمه طرف الحبل المتصل بالنجاسة 

keterangan= apabila org yg sholat menggendong anak kecil yg belum sunat, maka untk sholatnya sbg berikut:

1. kalau yakin atau mnduga kuat bhw kucur dzakar anak kecil trsbut trdpt najis, maka sholatnya batal.
2. Jika tdk yakin atau tdk mnduga kuat, maka sholatnya tetap sah.
3. Apabila cuma merangkul yg tdk sampai dianggap membawa menggendong anak kecil, maka sholatnya sah.

Wallohua'lam.