HUKUM MENGUCAPKAN SALAM KEPADA JAMA'AH (ORANG NGUMPUL) DAN HUKUM MENGUCAPKAN SALAM KEPADA KUBURAN ORANG KAFIR

Raden Madura BlogSpot >>> 
bismillah 
assalamu'alaikum warohmatullahi wabarokaatuh

kronologi masalah.....

ada dua seorang sahabat lagi berbincang bincang di rumah nya .. sebut saja namana denmas Ardi Dhoank Ajach dan sahabat nya datang sebut saja namanya Den bagus Dimas Wawan Brawijaya lalu dan ada nenk Syifa Ramadhany Forza Juventini nganterin kopi hihihii . lalu ada Kakek Jhosy datang mengocapkan salam (assalamu'alaikum di tujukan kepada denmas Ardi Dhoank Ajach saja tap denmas ARDI tidak menjawab salam tersebut karna sudah di jawab oleh Den DIMAS WAWAN BRAWIJAYA

PERTANYA'ANYA....
masih wajib kah Denmas ARDI DHOANK AJACH Dan NEnk SYIFA RAMADHANI JUVENITY menjawab salam yang di tujukan hanya pada denmas ARDI Tadi....?

2.. bolehkah memberi salam di pemakaman orkis (kuburan orang kapir) .....?



JAWABAN   
Kakek Jhosy >>> Wa'alaikum salam wr wb

Memberi salam adalah sunnah yang dianjurkan (sunnah), bukan wajib. Dan menjawab salam adalah wajib . Apabila yang mengucapkan salam ada beberapa orang, maka pemberian salam oleh salah seorang dari mereka sudah cukup. Andai kata semuanya mengucapkan salam, maka lebih baik . jika ada sekelompok yang menjawab semuanya maka itu fardlu kifaya dan lebih afdlol.Bila yang menjawab salam diantara sala satunya dari sekelompok jama'ah . maka gugurlah kewajiban bagi yang lainya ?



Referensi   
مسلم بشرح النووي ج ٧ ص ٣٩٤   
قال الإمام النووي 
اِبْتِدَاء السَّلَام سُنَّة، وَرَدّه وَاجِب، فَإِنْ كَانَ الْمُسْلِم جَمَاعَة فَهُوَ سُنَّة كِفَايَة فِي حَقّهمْ، إِذَا سَلَّمَ بَعْضهمْ حَصَلَتْ سُنَّة السَّلَام فِي حَقّ جَمِيعهمْ، فَإِنْ كَانَ الْمُسْلِم عَلَيْهِ وَاحِدًا تَعَيَّنَ عَلَيْهِ الرَّدّ، وَإِنْ كَانُوا جَمَاعَة كَانَ الرَّدّ فَرْض كِفَايَة فِي حَقّهمْ، فَإِذَا رَدّ وَاحِد مِنْهُمْ سَقَطَ الْحَرَج عَنْ الْبَاقِينَ، وَالْأَفْضَل أَنْ يَبْتَدِئ الْجَمِيع بِالسَّلَامِ، وَأَنْ يَرُدّ الْجَمِيع


Referensi   
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي   
يرد الواحد عن الجماعة وينوب عن الباقين كفروض الكفاية.


Kakek Jhosy >>> Dan yang ke 2 Yaitu 

Bagian Pak Wesqie

Referensi   
كشاف القناع ج ٢ ص ١٧٤    
وتباح) الزيارة (لقبر كافر) والوقوف عند قبره ، كزيارته . قال فى شرح المنتهى وغيره : لزيارته قبر أمه . وكان بعد الفتح وأما قوله تعالى : (ولا تقم علي قبره) فإنما نزلت بسبب عبد الله بن أبي فى آخر التاسعة ، علي أن المراد عند أكثر المفسرين : القيام للدعاء والاستغفار . (ولا يسلم) من زار قبر كافر (عليه) كالحي (بل يقول) الزائر لكافر (له : أبشر بالنار) فى استعمال البشارة تهكم به ، علي حدة قوله تعالى » ذق إنك أنت العزيز الكريم " السورة الدخان "


Wesqie >>> 2- tidak boleh mengucapkan salam pada pekuburannya org kafir seperti halnya tdk d perbolehkan mengucapkan salam pada org kafir yg msh hidup, numun ucapkanlah ABSYIR BINNARI


Link Asal : https://www.facebook.com/groups/Fiqhsalafiyyah/595123817225644/?comment_id=595159873888705&notif_t=like