HUKUM WANITA MEMAKAI CELANA

Syifa Ramadhany

Assalamualaikum wr wb

mo Tanya Bolehkah seorang perempuan memakai celana ?tapi celana panjang?


JAWABAN
Kakek Jhosy 
Wa'alaikum salam wr wb
Perempuan memakai celana.
Batasan seorang perempuan menyerupai laki laki (atau sebaliknya) dalam hal berpakaian adalah bila seorang perempuan memakai pakaian khusus atau yang biasa dipakai laki laki (atau sebaliknya) Dan tentunya hal ini akan dipengaruhi dengan adat istiadat daerah masing masing Karena menimbang bahwa celana dizaman sekarang bukanlah pakaian khusus laki laki ,maka keberadaan perempuan memakai celana tidak bisa dikategorikan tasyabuh yang diharomkan .Dan tasyabbuh (menyerupai) yang diharomkan adalah hal hal yang dilarang syara’.Sedangkan yang diperbolehkan syara’ tidak apa apa.yang dimaksud kategorikan tasyabbuh jika perempuan memakai pakaian laki2 yang khusus buat laki2.atau sebaliknya laki2 memakai pakaian khusus perempuan?
Sedangkan bentuk celana laki2 dan perempuan itu beda.Bila bentuk celana tersebut masih sama umumnya dipakai oleh lelaki dan wanita juga masih tidak di katakan tasyabbuh.

Referensi
وقد ضبط ابن دقيق العيد ما يحرم التشبه بهن فيه بأنه ما كان مخصوصا بهن في جنسه وهيئته أو غالبا في زيهن وكذا يقال في عكسه نهاية قال ع ش ومن العكس ما يقع لنساء العرب من لبس البشوت وحمل السكين على الهيئة المختصة بالرجال فيحرم عليهن ذلك وعلى هذا فلو اختصت النساء أو غلب فيهن زي مخصوص في إقليم وغلب في غيره تخصيص الرجال بذلك الزي كما قيل إن نساء قرى الشام يتزيين بزي الرجال الذين يتعاطون الحصاد والزراعة ويفعلن ذلك فهل يثبت في كل إقليم ما جرت به عادة أهله أو ينظر لأكثر البلاد فيه نظر والأقرب الأول ثم رأيت في أن ابن حج نقلا عن الإسنوي ما يصرح به وعليه فليس ما جرت به عادة كثير من النساء بمصر الآن من لبس قطعة شاش على رؤوسهن حراما لأنه ليس بتلك الهيئة مختصا بالرجال ولا غالب فيهم فليتنبه له فإنه دقيق وأما ما يقع من إلباسهن ليلة جلائهن عمامة رجل فينبغي فيه الحرمة لأن هذا الزي مخصوص بالرجال اهـ
(حواشي الشرواني الجزء الثالث ص: 26 دار الفكر )

Referensi
لعن الله لمتشبهات من النساء بالرجال فيما يختص به من نحو لباس وزينة وكلام وغير ذلك والمتشبهين من الرجال بالنساء كذلك قال ابن جرير فيحرم على الرجل لبس المقانع والخلاخل والقلائد ونحوها والتخنث في الكلام والتأنث فيه وما أشبهه قال ويحرم على الرجال لبس النعال الرقاق التي يقال لها الحذو والمشي بها في المحافل والأسواق اهـ وما ذكره في النعال الرقيقة لعله كان عرف زمنه من اختصاصها بالنساء أما اليوم فالعرف كما ترى أنه لا اختصاص وقال ابن أبي جمرة ظاهر اللفظ الزجر عن التشبه في كل شيء لكن عرف من أدلة أخرى أن المراد التشبه في الزي وبعض الصفات والحركات ونحوها لا التشبه في الخير وحكمة لعن من تشبه إخراجه الشيء عن صفته التي وضعها عليه أحكام الحكماء
(فيض القدير الجزء الخامس ص: 271)

NB.
Penyerupaan yang di haramkan pada kasus penyerupaan orang laki-laki pada perempuan dan sebaliknya adalah apa yang diterangkan oleh Ulama Fiqh dalam kitab Fath aljawaad, Tuhfah, Imdaad dan kitab syun alghooroh. Imam Romli juga mengikutinya dalam kitab Annihaayah, Batasannya adalah
bila salah satu dari lelaki atau wanita tersebut berhias memakai barang yang dikhususkan untuk lainnya atau pakaian yang jamak di gunakan pada tempat tinggal lelaki dan wanita tersebut.

Referensi
بغية المسترشدين - (1 / 604)
(مسألة : ي) : ضابط التشبه المحرم من تشبه الرجال بالنساء وعكسه ما ذكروه في الفتح والتحفة والإمداد وشن الغارة ، وتبعه الرملي في النهاية هو أن يتزيا أحدهما بما يختص بالآخر ، أو يغلب اختصاصه به في ذلك المحل الذي هما فيه

• Link Asal

http://www.facebook.com/groups/382134218524606/permalink/433330153405012/?comment_id=433347786736582&notif_t=like